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Das Nr. 1 Geheimnis einer guten Ehe, einer französischen Model-Legende nach

“Ich habe nie an das Göttinnen-Ding geglaubt”, sagt Ines de la Fressange über ihren Aufstieg zu einer der legendären Schönheiten Frankreichs.

Das ehemalige Chanel-Supermodel ist heute eine Designerin und Geschäftsfrau, die immer noch häufig im Fernsehen und in Magazinen zu sehen ist – groß, exquisit und mit einer gefährlich zarten Figur.

1989, auf dem Höhepunkt ihrer Modelkarriere, entschied sie sich für die Rolle der Marianne, dem Symbol der französischen Republik, eine Rolle, in der ihr Brigitte Bardot und Catherine Deneuve vorausgegangen waren.

“Schauspielerinnen und Models können oft kein ausgeglichenes Gefühlsleben haben”, sagt sie. 

“Wenn man den ganzen Tag vor dem Spiegel sitzt, wird man unweigerlich ein bisschen egozentrisch und auch ein bisschen zerbrechlich. Ich wurde dazu erzogen, Kreativität mehr als alles andere zu respektieren. Ein Model zu sein, ist alles andere als kreativ. Obwohl ich sehr hart arbeitete, hatte ich nicht den Eindruck, dass ich viel tat. Es war, als würde ich ins Kasino gehen und ständig gewinnen.”

 

 

Diese Einstellung hat ihr gut getan. 

Die Pariser haben “Ines” durch ihre Triumphe und Rückschläge mit liebevollem Stolz verfolgt – sie ist bekannt dafür, unendlich sympathisch, natürlich und zugänglich zu sein – trotz ihres Misstrauens gegenüber jemandem mit ihrer aristokratischen Herkunft.
Das Geheimnis Nr. 1 einer französischen Model-Legende für eine gute Ehe.

Sie verließ 1990 den Laufsteg, nachdem sie sich mit Karl Lagerfeld von Chanel verliebte, der angeblich unglücklich darüber war, dass seine Muse die vulgäre Rolle einer nationalen Ikone übernommen hatte, und vielleicht auch verärgert darüber, dass jemand Neues im Mittelpunkt ihres Lebens stand: Luigi d’Urso, der Mann, der ihr Ehemann werden sollte.

Ines ging und entwarf ihre eigene Kollektion von Kleidung, Schmuck und Dekorationsobjekten für das Haus, obwohl sie einen Rechtsstreit führen musste, um die Kontrolle über ihren eigenen Namen zurückzuerlangen, nachdem das Unternehmen, für das sie entwarf, ihn enteignet hatte.

Heute hilft sie als Präsidentin von Roger Vivier dem Designer Bruno Frisoni bei der Wiederbelebung des legendären Schuhlabels, das im Jahr 2000 von der Tod’s Group gekauft wurde. (Vivier, der als Erfinder des Stiletto bekannt ist, machte extravagante, modellierte Schuhe, die von Königin Elisabeth II. bis zu John Lennon getragen wurden.)

Und Ines’ schlaffe “Bobo”-Puppen (Mama, Papa und Kinder), die auf Skizzen für ihre beiden kleinen Töchter basieren, sind ein Hit in den Pariser Kaufhäusern. Ihr Stil, so sagt sie, ist “ein Schritt weg von der Klischeefamilie der 1950er Jahre”. Auch Ines ist eine Mischung aus Bohème und Tradition, so wie sie versucht, Arbeit, Familie und Zeit für sich selbst unter einen Hut zu bringen.

“Du sollst sehr vorsichtig sein und versuchen, ein Element der Leichtigkeit und Frivolität in deinem Leben zu behalten”, sagt sie mit heiserer Stimme und zündet sich eine Zigarette an.

“Wenn du dich um dich selbst kümmerst, kümmerst du dich auch besser um deine Kinder und deinen Mann.

Zu Beginn des Schuljahres verspreche ich mir immer, dass ich ins Hammam [türkisches Bad] gehe oder mir einen Nachmittag frei nehme, um shoppen zu gehen, und dann tue ich es nie wirklich. Frauen fühlen sich immer schuldig, weil wir entweder bei der Arbeit sind oder Turnschuhe für die Kinder oder Glühbirnen für das Haus kaufen, so dass wir, wenn wir letztendlich in einem Kaufhaus in der Lipgloss-Abteilung sind, ganz schnell etwas kaufen, als ob wir etwas Schlechtes tun würden.”

Überaus gewissenhaft, was die Zeit angeht, die sie mit ihren Töchtern verbringt, ist Ines auch dafür sensibilisiert, dass auch ihr Mann Aufmerksamkeit braucht.

“Väter spielen ein paar Stunden mit ihren Kindern, während wir einen Termin beim Kinderarzt vereinbaren, das Schulformular ausfüllen, einen Scheck für die Klassenfahrt ausstellen und uns generell nonstop um Dinge kümmern.”

Aber es gibt keine Gerechtigkeit, wenn es um ein Paar geht, sagt sie reumütig, und es ist sinnlos, zu versuchen, für ein Gleichgewicht zu sorgen.

“Wir müssen diese [Ungleichheit] akzeptieren, auch wenn sie in unserem soziopolitisch-professionellen Leben unglaublich entsetzlich erscheint. Du kannst die freieste aller Feministinnen sein, eine politisch engagierte Frau, und es trotzdem nicht schaffen, in deinem Gefühlsleben erfolgreich zu sein, wenn du nicht in der Lage bist, ein bisschen ein Auge zuzudrücken.”

Freundinnen sind von größter Bedeutung, fügt sie hinzu. Gemeinsam über Männer zu reden, Probleme und Sorgen zu äußern, hilft ihr, zu erkennen, dass bestimmte Dinge doch nicht so schlimm sind.

“Meine Freundinnen sagen es nicht: ‘Oh, mein Gott, Ines wird sich scheiden lassen.’ Sie können einfach zuhören, diskutieren und vergleichen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass man ein bisschen was von einer Geisha haben muss, eine weibliche Seite im traditionellen Sinne, wie unsere Großmütter und Urgroßmütter.

“Wenn Frauen Kinder haben”, sagt sie, “stoßen sie ihre Männer oft weg. “Es besteht die Gefahr, dass man die Mutter von allen wird – sogar von seinem Mann! Und es kommt immer ein Punkt, an dem die Ehemänner es uns übel nehmen, dass wir die Mütter unserer Kinder sind. Es ist wichtig, die Kinder ein wenig zu verlassen und für deinen Mann da zu sein.”

Ines’ Ehe hat einen großen Stressfaktor für viele Paare überlebt: Fruchtbarkeitsprobleme.

“Ich hatte schreckliche Probleme, schwanger zu werden, und das ist oft sehr gefährlich für ein Paar, denn es ist fast unvermeidlich, dass die Frau zwanghaft wird, weil die Fruchtbarkeitsbehandlungen so viel Zeit in Anspruch nehmen.” Wann immer es möglich war, hat sie die Behandlungen selbst in die Hand genommen.

“Für Luigi waren alle medizinischen Eingriffe eine große Sache. Ich habe ihn nie gebeten, mit mir ins Krankenhaus zu gehen. Ich sah dort oft Paare, die stundenlang warteten, weil sie gemeinsam etwas unternahmen, und ich konnte mich des Eindrucks nicht erwehren, dass sie damit ein großes Risiko eingingen.”

Sie und d’Urso fanden sich, als sie 18 Jahre alt war; sie nahm an seiner ersten Hochzeit teil und heiratete ihn schließlich 1990, Jahre nachdem er sich hatte scheiden lassen. Dazwischen hatte sie “viele verschiedene Liebesgeschichten”.

Erst wenn man verschiedene Stufen im Leben und in der Liebe durchlebt hat, kann man eine wirkliche Vorstellung davon haben, was ein Paar ist, glaubt Ines heute.
“Wäre ich bei dem Player geblieben, der in meinem Leben war, als ich 15 war, hätten wir uns heute nicht viel zu sagen. Es gibt eine Art Evolution im Leben der Liebe. Der Beweis dafür ist, dass ich mir, als ich Luigi mit 18 Jahren fand, nicht eine Sekunde lang vorstellen konnte, mich in ihn zu verlieben.

Bevor ich Luigi kennenlernte, wollte ich einen Kerl, der brillant ist, der lustiger ist als die anderen und der lauter redet als alle anderen. Und was ich an Luigi verführerisch fand, als ich 30 war – er sprach mit mir über Indien und die Weltanschauung der Inder und darüber, dass sie nicht individualistisch sind – war überhaupt nicht das, was mich mit 18 interessiert hätte.”

“Ich glaube, die Leute heiraten zu schnell und lassen sich zu schnell scheiden”, sagt sie.

“Ich habe oft beobachtet, dass Frauen ihren Männern die Schuld für genau die Dinge geben, die sie anfangs angezogen haben.

Sie sagen es: ‘Er ist zu poetisch, zu intellektuell, unfähig, sich seiner Vergangenheit zu stellen, die er hinter sich herschleppt.’ Viele Frauen warten auf den Märchenprinzen, und das ist ein Fehler.

Ich glaube nicht, dass all die Klischees, wie zum Beispiel, dass man seinen Geliebten auf dem Bahnsteig findet, viel mit dem alltäglichen Leben eines Paares zu tun haben. Ich denke, man hat das Recht, seinen Mann am Freitag zu hassen und ihn am Samstag zu vergöttern. Es ist diese paradoxe Seite des Lebens, die wir einfach nicht gelernt haben – es gibt Höhen und Tiefen.”